精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡

一、精

精泛指人體一切營養物質，有先天與後天之分。先天之精稟受於父母，後天之精來源於飲食，主要由腎來管理，常常有「腎精」之稱。

「人始生，先成精」，精不僅是構成人體的基本要素，而且主宰人體的整個生長、發育、生殖、衰老的過程。

二、氣

氣是維護人體生命活動所必需的精微物質，是推動人體臟腑組織機能活動的動力。它既是物質的代稱，也是功能的表現。氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑、防禦外邪、固攝精血、轉化營養等重要職能。

「人之有生，全賴此氣。」氣能周流不息，如環無端，人體則健康無病。

三、神

神是指人體的一系列精神意識，思維活動，為心所主。心為人體的最高司令官，神則居其首要地位，心健則神氣充足，神氣充足則身強，神氣渙散則身弱。

故《靈樞·邪客》說：「心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。……心傷則神去，神去則死矣。」

如何養足精氣神？

精滿、氣足、神旺，是健康的保證；精虧、氣虛、神耗，是衰老的原因。

精、氣、神雖各具其特性，但三者是不可分割的一個整體，存則僅存，亡則俱亡。

張景岳說：「善養生者，必寶其精，精盈氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。」

明·陳繼儒在《養生膚語》中指出：「精能生氣，氣能生神，則精氣又生神之本也，保精以儲氣，儲氣以養神，此長生之要耳。」

有醫家認為精、氣、神為「內三寶」，耳、目、口為「外三寶」，要養生保健長壽延年，必須「常使內三寶不逐物而流，外三寶不誘中而擾」。

所以要保養精、氣、神三寶，關鍵在於修身養性，清心寡欲，則心不外馳、意不外想，神不妄游，情不安動，氣不外耗。

氣功中的靜養功法，就是通過自我調節，控制心身，是養足人體精氣神一種較好的手段。它要求思想高度集中，靜心寧神，摒除雜念，放鬆全身，達到萬念皆空，使大腦皮層處於一種保護性抑制狀態。久久行之，能收到保養精氣神的功效。

精滿、氣足、神旺，則精神煥發、行動矯健，老年人能鶴髮童顏，延年益壽，青年人可長葆青春，推遲衰老。

總之，養足精氣神對於人體保持健康、益壽延年非常重要，尤其要注重對於「神」的保養。日常生活中要經常保持精神愉快，心胸寬廣，情緒穩定，方可避免精神疾病的侵襲。

財色名食睡，佛家稱為五欲，實際上也與五行五臟相對應：

財為金應肺，色為水五臟應腎，虛名為火五臟應心，食為土五臟應脾，睡為木五臟應肝。

在五欲之中，以色、食、睡最難去除，佛道都有相應超越的方法和境界。

古代道家說：精足不思淫，氣足不思食，神足不思睡。實際上就是不斷充實相應臟腑之機，最後實現水火既濟而超越五欲的過程。